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凯时尊龙人生就是博|吃饭时还在她身体里|浅谈新闻摄影中的人文因素

发布日期:2023-07-31 来源:尊龙凯时人生就是搏

  随着社会的发展✿ღ★◈,大众的审美需求也在发生变化吃饭时还在她身体里✿ღ★◈。新闻摄影不再是见什么拍什么✿ღ★◈,摄影记者更多地在图片中加入个人化的理性思考✿ღ★◈,是一种带有个人理性的主观色彩对于客观存在的再现✿ღ★◈,图片给观看者提供了更多的思考空间✿ღ★◈。总体发展越趋于理性✿ღ★◈,图片中体现人文因素的意识越在加强✿ღ★◈,在新闻图片体现出人文精神✿ღ★◈,必将成为新闻摄影更深层次的诉求✿ღ★◈。

  人文精神是一种关爱✿ღ★◈,是从人类的角度来思考人的存在✿ღ★◈。体现在新闻摄影之中✿ღ★◈,就是要关注人的生存状态✿ღ★◈,把人的感受充分考虑在新闻摄影的各个环节中吃饭时还在她身体里✿ღ★◈。摄影记者的思想是灵魂✿ღ★◈,在拍摄过程中要不断选择拍什么✿ღ★◈,选取合适的角度来展现人的精神状态✿ღ★◈,使其更加具有视觉冲击力✿ღ★◈。

  新闻摄影的基础在于人格提升和文化推进✿ღ★◈。一名合格摄影记者✿ღ★◈,我认为✿ღ★◈,首先应该是一位人格完善的有良知的记者✿ღ★◈。良知是做人的起码要求凯时尊龙人生就是博✿ღ★◈,也是记者的人格境界✿ღ★◈。维护新闻的真实性原则✿ღ★◈,是记者最最起码的良知✿ღ★◈。

  关注人性和尊重生命✿ღ★◈,逐渐成为摄影记者和摄影必须承担的社会责任凯时尊龙人生就是博✿ღ★◈,并发掘人在新闻事件中的喜怒哀乐✿ღ★◈,新闻事件对人及人类社会的影响✿ღ★◈。

  与以往关于单纯的风光✿ღ★◈、建筑✿ღ★◈、花木等题材不同的是✿ღ★◈,摄影记者为了避免平庸✿ღ★◈,采用蕴涵深意的摄影图片面对社会✿ღ★◈,揭示人性✿ღ★◈,敏感地反映了事物真实的原貌✿ღ★◈。充分关注重大新闻事件中的人群✿ღ★◈,关注他们作为生命个体存在于那种特殊环境中的人生体验✿ღ★◈,从而令受众不仅仅是被迫接受新闻信息✿ღ★◈,而且更主要的是在接受信息时深刻地体验人生✿ღ★◈,感受生命✿ღ★◈。

  从起初的简单事件图片✿ღ★◈,到现在的新闻摄影艺术中折射一种震撼人心的摄影图片✿ღ★◈,摄影记者希望通过个人风格与视角来呼吁一种思潮和新闻价值观风景摄影✿ღ★◈,✿ღ★◈。随着文化的普及凯时尊龙人生就是博人像摄影✿ღ★◈,首先是增加了摄影记者对社会的理解和思考✿ღ★◈,从而开拓了摄影记者的摄影图片表现性和可能性✿ღ★◈,然后再将这种带有个人思想和文化情绪的摄影图片反馈给社会✿ღ★◈。现在越来越多的摄影记者注意到其图片中的“人文”思想和历史文化✿ღ★◈。这些观念✿ღ★◈,文化的影响自觉不自觉的在摄影记者头脑中一直影响着他们的拍摄角度和拍摄时机✿ღ★◈。

  尊重受众心理承受力吃饭时还在她身体里✿ღ★◈。随着都市类报纸竞争的激烈态势✿ღ★◈,为达到吸引眼球✿ღ★◈,扩大销售的目的✿ღ★◈,图片因其独有的“抓人”能力被用到竞争中✿ღ★◈。记者和编辑往往部分放弃社会责任感✿ღ★◈,刊发一些过于血腥✿ღ★◈、低级莱卡镜头✿ღ★◈,✿ღ★◈、庸俗和另类的照片✿ღ★◈。当然,这其中有逐利的一面✿ღ★◈,也有人文关怀意识不够的一面✿ღ★◈。因此✿ღ★◈,面对灾难新闻或一些特殊话题时✿ღ★◈,一定要充分考虑受众的心理承受能力✿ღ★◈,过于血腥和另类的图片要谨慎使用✿ღ★◈,要考虑图片的人文情感性及受众的心理承受力✿ღ★◈,做到真正贴近受众✿ღ★◈。

  除了关注名人✿ღ★◈、伟人✿ღ★◈,关怀弱势群体也越来越受大众关注✿ღ★◈,对于受众而言✿ღ★◈,新闻也是发现生活里的真实✿ღ★◈,关注社会普通大众的喜怒哀乐与悲欢离合✿ღ★◈。在社会生活中,弱势群体始终是大多数人群✿ღ★◈,对其的关怀可以表明媒体的一种人文情怀✿ღ★◈,一种肩负社会责任的态度✿ღ★◈。一般说来✿ღ★◈,具有人文关怀的✿ღ★◈、反映弱势群体的事情较有普遍意义✿ღ★◈,也容易引起受众的广泛共鸣✿ღ★◈。它们有的是热点✿ღ★◈,但更多的是冰点✿ღ★◈,而一旦摄影记者用图片语言表述出来✿ღ★◈,便有了意外的震撼力✿ღ★◈。面对罪犯✿ღ★◈,乞丐等特殊人群我们只有放下拍摄者的架子,才能从形式上和心理上更好地挖掘人物性格,使其真实✿ღ★◈、丰满✿ღ★◈。

  现实环境中✿ღ★◈,摄影记者的职业责任与人文精神的矛盾✿ღ★◈,并不是很大✿ღ★◈。在非常环境中✿ღ★◈,只要摄影记者舍弃一些名利✿ღ★◈,将人文精神融入到事实当中✿ღ★◈,把职责与人文略作调整尊龙凯时官网✿ღ★◈,✿ღ★◈,融入现场尊龙凯时-人生就是博z6com✿ღ★◈,✿ღ★◈。在报道实践中✿ღ★◈,主动而自然地在现场进行采访拍摄✿ღ★◈、是摄影记者成熟而有修养的表现✿ღ★◈,同样是人文精神的一种体现方式✿ღ★◈。摄影记者进行采访电影摄影✿ღ★◈,✿ღ★◈,应该在现场纪律与程序范围内进行✿ღ★◈,否则会产生负面的效应✿ღ★◈。诸如✿ღ★◈:遵守指挥警戒线之原则✿ღ★◈,遵守遗体不干预原则✿ღ★◈,遵守指挥救援不干扰原则尊龙凯时 - 人生就是搏!✿ღ★◈,✿ღ★◈,遵守医治回避原则吃饭时还在她身体里✿ღ★◈,遵循谨慎采访不伤害原则等✿ღ★◈。

  自然界的异常现象带给人类社会的危害让人触目惊心✿ღ★◈。它们之中既有地震✿ღ★◈、台风静物摄影✿ღ★◈、洪水等突发性灾难✿ღ★◈。用图片形式关注灾难✿ღ★◈,让人们知道人与人之间✿ღ★◈、人与环境之间关爱之情的伟大✿ღ★◈,是新闻摄影记者的责任✿ღ★◈。值得注意的是灾难新闻摄影度的把握✿ღ★◈,过分追求轰动效应必然导致对人文关怀的忽略和放弃✿ღ★◈。如果不顾灾难生存者其亲友及广大受众的切身感受✿ღ★◈,而将灾害的血腥和悲惨不加选择地展览在受众面前✿ღ★◈,会使受众感到不安✿ღ★◈、甚至厌恶✿ღ★◈。这样的败笔也时有发生✿ღ★◈。

  记者职业角色与公民道德的冲突与平衡令人深思✿ღ★◈,亦令人警醒✿ღ★◈。例如普利策摄影大奖得主凯文·卡特的经历就是职业角色与人伦道德矛盾间双重压力的悲剧✿ღ★◈。在非洲大饥荒时凯时尊龙人生就是博✿ღ★◈,凯文·卡特拍下了一个饥饿得连挣扎的气力都没有的小女孩✿ღ★◈。事后✿ღ★◈,卡特受到了包括家人特别是自己的小女儿的批评和质疑吃饭时还在她身体里凯时尊龙人生就是博✿ღ★◈,他没有绕过“应当救助小女孩✿ღ★◈!”这样的一个人伦拷问✿ღ★◈,他自杀了✿ღ★◈。他的自杀✿ღ★◈,提升了新闻摄影工作者的良知感✿ღ★◈,有条件地限制了所谓“职业责任”的坚持度✿ღ★◈。他的死应该换取一个真理✿ღ★◈:摄影记者在灾难或可能发生的灾难面前应当以良知唤醒“职业角色的陶醉”✿ღ★◈,伸出人性光辉的援助之手✿ღ★◈。

  不过情况远非如此✿ღ★◈,就以西贡街头和尚自焚的照片为例✿ღ★◈,当时摄影记者如果按照一般的道德要求✿ღ★◈,先救人✿ღ★◈,那么必将错过最佳拍摄时机✿ღ★◈,甚至拍不出这种惊心动魄✿ღ★◈、引起大众关注与思考的照片✿ღ★◈。要知道✿ღ★◈,这张照片曾引起巨大反响✿ღ★◈,使人们关注到西贡政府对宗教的高压政策✿ღ★◈,促进了问题的解决✿ღ★◈。从深远的意义上讲✿ღ★◈,摄影记者这种见死不救的冷酷吃饭时还在她身体里凯时尊龙人生就是博✿ღ★◈,是为了让问题的严重性曝光✿ღ★◈,避免类似悲剧大面积地发生✿ღ★◈。

  人文关怀是对新闻摄影的一种高层次的要求✿ღ★◈。一幅在内容上缺少情感和关怀的新闻照片不会打动读者,更不会感动社会,一双没有关爱和远离生命的眼睛抓不住动情的瞬间,一个眼界狭窄和修养浅陋的摄影工作者很难和深度与思考结缘✿ღ★◈。恪守新闻为本✿ღ★◈、信息为本✿ღ★◈、以人为本永远是新闻摄影传播之要义✿ღ★◈。中国新闻摄影呼唤更多具有人文关怀,能够感动读者的好图片出现✿ღ★◈。

  如果缺少了对百姓的活动关注,我们的新闻报道就会变得苍白无力✿ღ★◈。新闻摄影最大的特点就是直接反映社会参与生活,无疑我们的镜头就应该对准社会的方方面面,对准百姓的日常生活,思想上要明确百姓身边无“小”事这个道理✿ღ★◈。离老百姓如此之近的事件,老百姓爱看,而且容易产生共鸣✿ღ★◈。

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